在百家讲坛推出的“新解红楼梦”系列讲座中，王蒙先生就《红楼梦》中“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”一诗做了深刻论述。
小说写大荒山，无稽崖，写警幻仙子，都是充满了荒唐。但又在小说中写到了符合现实逻辑的贾家的生活。真真假假构成了充满“荒唐”的《红楼梦》一书中。其实最大的荒唐还是人生的荒唐。好、了、空、无，所谓的生、老、病、死是所有人面对的问题。人生无常，《好了歌》就阐述了这个问题。当然人与人之间的关系也是“荒唐”的。贾宝玉才十几岁，但整天在想再过多少年后，花容月貌不见了，姐妹们都不见了，自己也不知道要去哪里，这样活着还有什么意思，不如死了算了。从十五六岁就有这种态度，也是荒唐。
同样，人生的荒唐感也是一种辛酸感。《红楼梦》里还有一种辛酸感，它是一种价值的失落。你的生活有一个追求有一个价值，你活着就是有意义的，有价值的。《红楼梦》里的辛酸，不仅仅是人生本身虚无或者死亡或者终结所带来的，而是由所谓的家道衰落、家庭人伦关系的恶劣化，尤其是价值的失落所造成的。荒唐，辛酸，但都是很真实的。
“痴”是指痴迷，也指痴狂。痴就是执著。曹雪芹在《红楼梦》里经常陷入一种自相矛盾的境地。写大荒山，无稽崖，情埂峰，反复写这些都是虚妄的，只是茶余饭后消遣消遣，付之一笑，不要再去追求人生中那些追也追不到，得到了也保不住的东西。但写大观园中吃喝玩乐、享受生活的情景，曹雪芹又充满着得意。我们最容易责备一个人的痴的，一个是痴心于艺术，痴心于永恒，痴心于一种非功利的这样一种精神的升华。第二是痴心于情，用一种与天地同辉的，与日月同在的，与江河一块奔流的，这种情感来拥抱一个人，来爱一个人，来为这个人付出代价直至生命。
谁解其中味。语言是表达的最重要的方式，有时候是惟一的方式，但是语言有时候又是表达一个坟墓。当它变成了语言以后，你自己把自己已经捆上了。而且最重要的那个内容，最重要的那个味，是无法用语言来表达的。《红楼梦》里头还有许多无法用语言来表达的东西。
我们都要有一种痴的这种情怀和精神去写作，去解读作品。你才能以痴的灵性，这种性情，这种人生的感悟，去接近那个伟大的灵魂。
