收获远不止于此。一位同学在观后感中写到:“件件文物上早已不明丽的颜色、斑驳的花纹、磨平的字迹,并未使它们失去价值,因为那些都是岁月的模样、历史的沉淀、文化的传承。”谈及文博资源进课堂的意义,钱老师说:“真正走进博物馆学习不仅能够增进学生理解课本知识,启发其问题意识和探究意识,更是对学生人文素养的熏陶。历史学科的核心素养之一是家国情怀,倾听文物背后的故事,感受中华文明五千年灿烂的发展历程,有助于培养学生的家国情怀,铸牢文化自信。”
文摘
《中国诗词大会》第三季全10期董卿开场白
《春日》是朱熹的一首代表作,
他以哲人的笔触,写下了生机勃勃的春天的景象。
春天是一年的开始,春天是一个耕种的季节,
而在这个新春,我们又一次撒下了诗意的种子,
期待有一天,
阳春布德泽,万物生光辉!
从疯狂补课到学霸杀师:教育被“剧场效应”绑架引发惨剧
凡是恋战于和学校和教育体制互撕的家长,在孩子的教育方面大多是失败者。之所以有这种前所未有的变态怪相,是因为经济的快速发展,而对精神层面的高需求所致。走得太快,灵魂跟不上了。对学生来说,学习、分数固然重要,但只有这些,是远远不够的。培养学霸型的“空心人”,培养高分的“残疾人”,培养高智商的“变态人”,这又有何意义?
敦煌躲过劫难 守护者常书鸿遭重创
几番否认后,常书鸿声音很大的、斩钉截铁的、激愤地喊道:“常书鸿,他死了!”此时,一滴老泪,从他紧闭的眼角顺着脸颊流下。听到这令人心颤的喊声,几个陌生人沉默了,但面色凝重,久久地凝视着躺在身边的这位老人,困惑地要把他们心目中的常书鸿与这位老人联系起来。
从校本课程走进敦煌学
我们所有的努力都是以提升青少年的兴趣为核心。校本课程最大的生命力便是学生的兴趣,只有摒弃灌输知识的传统做法,以培养兴趣为先导,更加灵活、生动地呈现民族文化,才能让青少年感觉到民族文化并不遥远,就在当下,就在身边。
抗战时期故宫文物南迁始末
这是一个关于承载的故事:故宫文物承载了中华五千年文明;飞驰的列车,远航的江轮,山路上的汽车,激流中的竹筏承载了万箱国宝;身躯柔弱、脊梁笔直的故宫人承载了中国知识分子的文化使命。
面朝高考,青春正好
世界这么大,我想去看看,那就丰满你飞翔的羽翼,来一场说走就走的旅行;高考这么近,你磨刀霍霍,那就擦亮你自信的锋芒,来一场说赢就赢的战斗。高考是一个人的战场,除了勇往直前,我们找不到任何退却的理由。我的高考我做主,我们需要的就是你的这份任性与坚强。
毛润之,你才是民国第一笔杆子
润之生于1893年,摩羯座。90后总是非常喜欢新事物。师范毕业后,润之就陆续经营了一些微信号,例如“新民学会”、“湘江评论”。也给别的微信号(例如“大公报”)写兼职文章。他还认识大钊、独秀等著名评论员。最后他又跟一帮人合伙做了一个比较大的微信号——“农村包围城市”。
让教育自由呼吸——北京十一学校教改系列报道(下)
十一学校认为,优秀的领导者能让人感到自由而不是感到被控制。为此,学校在很大程度上弱化了行政的力量,这里的老师不会被要求写教案,学校也不检查他们的考勤、课堂教学及批改作业的情况,想怎么上课都行,只要有利于学生。而且,只要是学生喜欢的老师,学校就可以包容他的某些“缺点”。
追求真实的教育——北京十一学校教改系列报道(中)
十一学校希望打破的是一种叫做“师道尊严”的东西,戴着“权威”和“强制”的面具。这所中学确立师生之间平等的地位,是从拆除高学生一等的讲台开始的,这个举动动摇了象征教师知识霸权的角色,迫使老师以平等的姿态面对学生。要成为符合十一学校价值观的老师,还必须重视以下两句话,它们也出自《十一学校行动纲要》:“学生在你心目中的地位有多高,那么你在学校中的价值就有多大。”“我们可以原谅许多,但永远不能原谅的是对学生和教学的轻慢态度。”
发现学校——北京十一学校教改系列报道(上)
“我们真正想做的,是为孩子营造一个适合成长的环境,让他们发现自我、唤醒自我,最终成为自我。”李希贵说。这使得他所在的中学必须重新定义“学校”:它不只是学生学习的场所,更是他们寻找同伴、犯错误、生长想法的地方。十一学校要创造学生对自己负责任的教育机制,把大量选择的机会还给了学生,引导他们学会规划和管理自己的时间。
如果没有月球 世界将会怎样
如果没有月球,就没有“月份”的概念;没有春夏秋冬,没有潮起潮落;日出日落的时间和地点经常变化,毫无规律;自转速度加快,一天只有14小时;风暴充斥地面,生物可能最终向低矮、强壮方向进化,长成有外壳保护的模样。