在北京，我最喜欢的周末度假方式就是去国博，徜徉在历史中，与过去面对面，这是何等的惬意。面具，是人类历史文化当中的一个细节，却从中可以窥探不同地区的民俗、宗教、文化内涵。因为被一幅幅生动的面具所打动，所以我用相机记录了展览中的大部分精品，并且花费了很长时间将展品的文字解说自己打出来。希望各位网友能够通过照片和文字解说，感受人类历史文化的多样性。

狭义的大洋洲一般指波利尼西亚、密克罗尼西亚和美拉尼西亚三大岛群。前两个区域内鲜见面具文化，而美拉尼西亚不仅面具艺术丰富，更是目前已知唯一将面具用作沟通先祖之灵的地区。人们将这种神秘的制品留在屋内，祈求先人短暂的露面。这种瞬逝的现实依托于面具本身的存在性，其丰富的材料上附有灵魂、先人及其他自然之力，在仪式之后将被搁置而不再使用。

在中美洲，以至于整个拉丁美洲的化妆舞会和狂欢节上，面具被赋予模仿的功能，这在玻利维亚的狄阿布拉多面具、墨西哥恰帕斯的索西族面具上表现得淋漓尽致。这种功能的产生是文化碰撞与融合的结果，欧洲传统与印第安假面节会相互交融，旨在周而复始地重新演绎历史掌故和重要的社会行为。亚洲的面具形式已然在戏曲艺术中编订成律。尽管偶然可在尼泊尔或越南发现悬挂于门廊等处的面具，但绝大多数亚洲面具属于舞台艺术的范畴，日本的能乐面与泰国的孔距面具是集大成者

在科特迪瓦的腹地，居住着博勒族、亚乌列族和古罗族，他们的视觉艺术品是同一文化共同体的组成部分，其面具制品彰显出共同的艺术风格。这种形式上的亲缘，可以通过抽象的兽形面具和写实的人形面具得到阐释。这些面具额头鼓凸，双眉弯曲，两眼微翕，鼻梁纤细，嘴巴小巧，形成一种令人心悸的静谧之美，闪烁着现实主义的光彩。它们精致的造型，却又与现实形成反差，显然经过高度的艺术提炼。

“面具·灵魂的艺术”展示了法国凯·布朗利博物馆收藏的面具精品。这些面具属于原法国国立人类博物馆和国立非洲、大洋洲艺术博物馆的馆藏，涵盖古今，见证了面具在传统社会中长期而广泛的应用。本次展览的展品来自非洲、美洲、亚洲与大洋洲，体现出异乎寻常的创造力。不同材质与规格的面具，使观众惊叹于它们极具创意的用途。展览不仅展示戏剧演出中的面具，而且着力阐释面具在社会、政治生活中的意义。