红尘客栈

成长·感恩·责任——记高三7班18岁成人礼

提到“成人”这个词,它象征着你将会有更多权利,同时必须学会承担责任,走出父母的保护伞,开始单枪匹马地去面对这个世界,学会对自己负责,独立面对生活。很多时候还是觉得自己还是个小孩子,需要被人照顾,充满孩子气,对自己的行为缺少约束,可既然已办完成人礼了,就要彻彻底底对自己负责,自己的路自己走,减少对他人的依赖,适当对他人负责,更加谨言慎行,心智渐渐成熟起来。

朱元璋跨界助力中文版化学元素周期表?

前有皇帝用数字命名被打脸的教训,后有自己有过“重八”曾用名的经历,朱元璋下决心一定要在子孙命名上“高大上”一点。于是,朱元璋首先给自己的26个儿子都先后制定了辈分表,要求从孙子辈开始第一个名字必须使用辈分表中的字。当然这还不够,第二个名字可不能重蹈“一二三四五”的覆辙。要想高大上,还得从传统文化中找。

即便是冒险,成功也注定属于一直准备和努力的人

假如有一项奥运级别的运动项目,如果你拿不到金牌就会死,那么徒手攀登酋长岩就是这项运动,你必须做到毫无差错。Alex说:“我不想成为一个幸运的攀岩者,我想成为一个伟大的攀岩者。”为了能够降低攀登成功的“幸运”因素,让每一个环节都有更多的安全性,他做了大量工作。在他强大的自信和看似毫不费力的攀爬背后,其实是精确谨慎的计算和日复一日的练习。即使充满冒险、不确定、未知的挑战,成功也注定属于那些一直在准备和努力的人。

高三诊断考试来临,如何做好学生心理疏导?

最近因为学校刚刚举行了高三第七次月考,紧接着第一次诊断考试又要来临,不少家长在和我交流时,都明显表现出对分数的异常敏感和巨大的心理焦虑。我对此的态度一直很明确:家长首先不能比孩子更敏感于分数的变化;多从成功中找原因,往往比从失败种找教训更能激发孩子的学习斗志。在高考倒计时100天、诊断考试来临前,我觉得对于高三学生的心理疏导,至少可以包括以下几点。

《国家宝藏》第二季今晚收官盛典 预测铜奔马入选特展

甘肃省博物馆推荐的三件镇馆之宝——驿使图画像砖、铜奔马、人头型器口彩陶瓶在第七期惊艳亮相,从中国邮政标志、中国旅游标志到彩陶文化,件件都值得入选特展。嘉宾初世宾先生既有甘肃省博物馆馆长身份,又参与当年铜奔马在故宫展览的布展,又撰写相关研究文章,加之铜奔马的影响力,足以让人相信,最终代表甘肃省博物馆入选特展的应是铜奔马无疑。

四个关键词盘点2018

十年来,我最深刻的体会是,人生中的很多机遇都是建立在努力和坚持之上的。对我而言,告别2018,迎来2019,我也将是而立之年,人生将迎来新的起点。打包好理想,收起回忆,付全部努力,完成普通的生活。

我的教育失误——把书包扔向学生

很多时刻,如果我能控制自己的情绪,下一秒,往往就能换来一次与学生敞开心扉的交流;而如果不加思索、不加“延时”的采取简单粗暴的做法,下一秒,也许等待自己的将是更加难以预料的结局,更加伤害学生的行为,更加令人遗憾的失误。

兰州往事:移民、天涯望哭、一只船

依据《皋兰县志》记载,老兰州人有一种独特的民俗,“除夕男祭于木主,妇哭于大门之内,说者谓有明之初,兰州人自江南等省迁徙者十居七八,妇人除夕遥祭母家亲属,天涯望哭,遂成风俗。”这种在兰州江南移民中盛行的民俗逐渐演变成兰州除夕的主要民俗,后来“天涯望哭”逐渐演变成了“望祭”。兰州地区延续至今的除夕门前焚纸祭奠习俗,亦或与移民历史有密切关系。

“文化大革命”期间的兰大附中

1966年,“文化大革命”开始。学校正常的教学秩序被打乱,全国统编教材被看作是“封、资、修”的东西加以批判。1967年11月16日,兰州军区批准兰州大学附属中学成立革命委员会。军区要求附中革委会紧跟毛主席的伟大战略部署,大力突出无产阶级政治、活学活用毛主席著作,复课闹革命,坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅,把兰州大学附属中学办成毛泽东思想的大学校。

1958年兰大附中更名中科大兰州分校附中始末

这次会议要求各省、市、自治区要建立中国科学院分院。会后,不管条件是否成熟,各地纷纷建立分院及所属研究机构。在这一事件的影响下,各地的中科院分院陆续建立了中国科学技术大学分校。兰州市第三中学也因此经历了校名为“中国科学技术大学兰州分校附属中学”的短暂时期。校史资料的文书印章和毕业学生合影的照片上,留下了此次校名更易的痕迹。

文革期间故宫的一场展览,让甘肃铜奔马走向世界!

从1973年到1975 年,两年多的时间内,铜奔马随着“中国出土文物展览”远赴世界各国巡回展出,大概接待了500万人次。铜奔马走出国门后,外国观众盛赞铜奔马为“引人注目的明星”,是“绝世珍宝”和“艺术作品的最高峰”等等。 此后,凡有铜奔马参加的文物外展,都以它作为海报和宣传画的主图案。 从此,铜奔马声名日炽,成为轰动世界的文物精品。

一件多处涂改的草稿何以成为“天下第二行书”?

《祭侄文稿》“天下第二行书”的名号,是到了近现代才被广泛认可的。由于“天下第一行书”王羲之的《兰亭集序》真迹据传殉葬昭陵,仅有唐代及以后的摹本、临本传世,而颜真卿的行草书“三稿”中也只有《祭侄文稿》真迹流传至今。人们追求真迹的文物价值远远超过了书法作品本身的艺术价值,真迹成了《祭侄文稿》身价飙升的决定条件之一。

阿尔弗智德

Hi,我是阿尔弗智德(Japhia),曾就读于北京积水潭师专(BNUer),现为兰州某高中历史教师。2010年开始接触到独立博客,建立了这个属于自己的独立博客已经八年了。人只要在,博客便不倒!个人标签:微博控,杰迷,演唱会控,吃货,驴友,博物馆控,剑三党……